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迷笛之迷,南陽(yáng)之惑,“迷笛事件”的商業(yè)啟示錄

來源: 聯(lián)商專欄 2023-10-07 17:28

建筑

出品/聯(lián)商專欄

撰文/無名

近日一則輿情突然引爆網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)友名之曰“迷笛事件”,大體經(jīng)過為:10月3日,河南南陽(yáng)迷笛音樂節(jié)結(jié)束后,許多參加者發(fā)現(xiàn)包括但不限于帳篷、椅子、酒、茶、銀行卡、現(xiàn)金、手機(jī)、充電寶、ipad、行李箱、包、手鏈、鞋子……等物品被盜,而偷盜者為當(dāng)?shù)卮迕瘢铱芍^“明目張膽”,竟連當(dāng)場(chǎng)被抓且面對(duì)鏡頭時(shí)仍能坦然自若地繼續(xù)偷盜行為,還振振有詞地說:“這里又沒人,根本就沒人,沒人才拿的。”這句足以令人驚掉下巴的回復(fù)使人不由恍惚——今夕是何夕?這不禁讓我回想起兩則故事:

第一則來自日本著名電影《七武士》:七武士接受農(nóng)民的懇求,入駐村莊保護(hù)被山賊騷擾的農(nóng)民,可一武士突然從農(nóng)民家中發(fā)現(xiàn)了一大批武器,這些武器顯然是農(nóng)民們殺了落荒武士后私藏的。這些農(nóng)民敢殺落難武士,卻不敢面對(duì)山賊;而他們卻甘愿以身犯險(xiǎn),自愿來為村民與山賊鏖戰(zhàn)。有武士因此憤怒了,直言“真想把這個(gè)村的人都?xì)⒘恕,可此時(shí)另一位武士的話卻如一顆驚雷,使在場(chǎng)所有武士都陷入了沉默,他是這樣說的:

"你們把農(nóng)民當(dāng)作什么,以為是菩薩嗎?簡(jiǎn)直笑話,農(nóng)民最狡猾,要米不給米,要麥又說沒有,其實(shí)他們都有,什么都有,掀開地板看看,不在地下就在儲(chǔ)物室,一定會(huì)發(fā)現(xiàn)很多東西,米、鹽、豆、酒……到山谷深處去看看,有隱蔽的稻田。表面忠厚但最會(huì)說謊,不管什么他們都會(huì)說謊!一打仗就去殺殘兵搶武器,聽著,所謂農(nóng)民,最吝嗇,最狡猾,懦弱,壞心腸,低能,是殺人鬼。但是呢,是誰(shuí)令他們變成這樣的?是你們,是你們武士,你們都去死!為打仗而燒村,蹂躪稻田,恣意勞役,凌辱婦女,殺反抗者,你叫農(nóng)民怎么辦?他們應(yīng)該怎么辦!該死!"

另一則故事則因“插隊(duì)”而起:某地區(qū)公交插隊(duì)現(xiàn)象極其嚴(yán)重,且因此屢發(fā)沖突事件,即便管理者對(duì)此不斷加重處罰仍屢禁不止,令其苦不堪言。而后他們想通過“教育”引導(dǎo)緩解,就先從學(xué)生入手,教育學(xué)生應(yīng)自覺排隊(duì)并以身作則,強(qiáng)調(diào)“只要自己做好了,那么大家就會(huì)受到感化,自然就形成了排隊(duì)氛圍”,而后學(xué)生們開始自覺排隊(duì),結(jié)果其他人非但未受“感化”且插學(xué)生隊(duì)成為理所當(dāng)然,最后學(xué)生們總因上不了車而遲到也不自覺排隊(duì)了,沖突反而更加頻繁、激烈。

之后新來了一位管理者,他不再提教育或懲戒解決,而是全力增加公交運(yùn)力,結(jié)果運(yùn)力一上來,插隊(duì)者越來越少,排隊(duì)之風(fēng)自然養(yǎng)成。

看完這兩則故事再回想“迷笛事件”就會(huì)發(fā)現(xiàn)——

·南陽(yáng)村民們?yōu)楹稳绱?不懂法嗎?但這需要懂法嗎?只要是個(gè)能生存于社會(huì)的正常人就會(huì)知道這是不對(duì)的,必然違法違規(guī);

·《七武士》中的村民為何如此?他們難道沒有知恩圖報(bào)之類的底層人性嗎?不是,若沒有他們又怎能會(huì)集結(jié)成群,生存繁衍至今?

那他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣?《七武士》其實(shí)已給出答案——“現(xiàn)實(shí)所迫”。所以我們應(yīng)真正反思的是“現(xiàn)實(shí)”,是現(xiàn)實(shí)教給了他們什么、逼迫了他們什么。

另外,如何解決?譴責(zé)、教育、引導(dǎo)、懲戒之類能解決嗎?治標(biāo)不治本。恰如第二則故事,譴責(zé)、懲戒無用、教育、樹標(biāo)桿等也無用,“運(yùn)力”一上來就得以立刻解決,所以核心在于“運(yùn)力”,而非其他,之前的管理者是抓錯(cuò)了重點(diǎn),結(jié)果不僅竹籃打水一場(chǎng)空且費(fèi)力不討好。

再回到“南陽(yáng)迷笛事件”,為何沒人偷、搶空氣?因?yàn)楣⿷?yīng)太充足了,所以一切的根本在于“供應(yīng)”不足,若被盜之物也能如“空氣般”充足供應(yīng),那么人人皆為“圣人”,和諧氛圍自然形成,此即“倉(cāng)廩足而知禮”,物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑。當(dāng)然如空氣般充足供應(yīng)是一種理想,但卻指出了關(guān)鍵所在——供應(yīng)不足。

所以歸根結(jié)底,核心在于“生產(chǎn)力”,生產(chǎn)力上來了供應(yīng)自然就更充足了,供應(yīng)更充足了大眾素質(zhì)就自覺提升了,“插隊(duì)”問題自然就解決了,所以最大的問題其實(shí)是抓錯(cuò)了主要矛盾。

社會(huì)如此,行業(yè)、企業(yè)亦然,絕大多數(shù)問題的根源皆在于“生產(chǎn)力”遇到瓶頸,可管理者們卻不去想怎么提升生產(chǎn)力,反而將精力分散在一些細(xì)枝末節(jié)上,結(jié)果就形成了如今愈發(fā)“內(nèi)卷”的氛圍。

大家有無想過:78年為何要改革開放?因?yàn)橐夥派a(chǎn)力,打破限制生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏;90年代為何要掀起國(guó)企改革浪潮?因?yàn)轶w制限制住了生產(chǎn)力發(fā)展。而兩大改革的結(jié)果也證明了當(dāng)年決策的正確,抓住了核心關(guān)鍵?煞从^當(dāng)下絕大多數(shù)商企,“管理層層加碼”是在限制生產(chǎn)力還是發(fā)展生產(chǎn)力?“流程不斷細(xì)化”是在限制生產(chǎn)力還是發(fā)展生產(chǎn)力?會(huì)議越來越多、員工手冊(cè)越來越厚、各類上傳下達(dá)越來密……是在限制生產(chǎn)力還是發(fā)展生產(chǎn)力?

所以再回看諸如華為、胖東來等成功企業(yè)究竟做對(duì)了什么?答:發(fā)展生產(chǎn)力。其實(shí)偉人們?cè)缇蜑槲覀冎赋隽松a(chǎn)力發(fā)展的兩大核心:

·群眾路線:人的主觀能動(dòng)性是發(fā)展生產(chǎn)力的核心;

·科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

所以,同時(shí)緊抓“人的主觀能動(dòng)性與技術(shù)發(fā)展”兩大重點(diǎn)的組織必然成就偉大;抓牢其中任何一項(xiàng)者則必然前途光明。組織如此、民族、國(guó)家亦然;集體如此,個(gè)人就更不例外了。

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