再論“錯(cuò)解政治”——為何我會(huì)如此“痛心疾首”
出品/聯(lián)商專欄
撰文/吳明毅
真誠分享,少我利他。
前幾日的一篇文章(《致自己、同齡及新一代青年:切莫錯(cuò)解“政治”》)沒出意外的還是引起了較大“反響”,當(dāng)然這反響主指在我周邊,但著實(shí)發(fā)人深思——親人的反應(yīng)多為關(guān)心,最為代表的當(dāng)屬母親,某日她忽而“漫不經(jīng)心的試探”:“這篇文章寫的不錯(cuò),文筆不減當(dāng)年(確實(shí)好久沒寫了),但挺尖銳的,是不是遇到什么事了?”朋友亦然,但角度則多為“感同身受”,認(rèn)為這篇文字講出了他們的心聲并借此敞開心扉,傾訴無奈;還有朋友圈好友,留言有鼓勵(lì)的、有無奈的、有已然“笑看風(fēng)云”的、亦有隔岸觀火、坐等后續(xù)的……總之,千姿百態(tài)、千人千面。這不由讓我想起前幾日整理書籍時(shí)的一則朋友圈分享:
分享之后,反響熱烈,但有一個(gè)問題很集中且突出——“什么書可讀?”而這個(gè)問題也著實(shí)引起了我的深思與回憶——回顧過往,著實(shí)發(fā)現(xiàn)“階段不同、喜好不同”,曾幾何時(shí),尤為熱愛“黑道傳奇”,每當(dāng)夜深人靜時(shí),則會(huì)頗具儀式感的打開諸如《教父》系列、《杜月笙傳》、《希特勒傳》等著作,感慨、品味傳奇人生;又有一段時(shí)間,則開始熱衷于官場文學(xué),諸如“首長系列、筆記系列、秘書系列”如數(shù)家珍、津津有味;又有一段時(shí)間則醉心于應(yīng)酬文學(xué),“中國式飯局、酒局”等等也讀過不少……但當(dāng)下再回首,確感誤入歧途、甚至走火入魔。
可細(xì)思想來,問題是出在這些作品上嗎?不是,是出在我的“心”上,簡而言之即出發(fā)點(diǎn)與目的。
在這方面,最具代表性的莫過于老子與其《道德經(jīng)》了,煌煌五千言,影響深遠(yuǎn)且廣泛——道家從中讀出了修道(仙)之道、醫(yī)家從中讀出了救人之方(中醫(yī)源自道家)、兵家從中讀出了不敗之法(《孫子兵法》實(shí)為道家思想)、法家從中讀出了治政之術(shù)……還是這五千言,但結(jié)果卻大相徑庭、千人千面。為何如此?出發(fā)點(diǎn)不同、目的不同,結(jié)果自然不同。
所以,書沒有錯(cuò),錯(cuò)的只在于人、只在于心。
回歸主題,我為何會(huì)對“錯(cuò)解政治如此痛心疾首?”因?yàn)槲宜葱募彩椎恼悄窃鴰缀螘r(shí)的我,如上所言的曾幾何時(shí),不正是如此嗎?正是因此心、因此念,故購買如此書;正因如此心、如此念,故“悟得如此解”,書沒錯(cuò),我之過。
尤記某階段全心鉆研《二號(hào)首長》,看到其描述“領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)作背后的潛臺(tái)詞”時(shí),頓感“醍醐灌頂”、原來如此。之后呢?見到領(lǐng)導(dǎo)每一個(gè)動(dòng)作都會(huì)感覺內(nèi)有深意、每一句話都會(huì)思考其中“內(nèi)涵”,心越來越亂、欲望越來越高、精力越來越分散,成績越來越務(wù)虛。但其實(shí)動(dòng)作還是動(dòng)作,沒變,變的只是心。再比如諸如“君王、將軍、首長、大亨”其成功的根本原因是什么?在“曾幾何時(shí)”之時(shí)問我,我一定會(huì)回答是“手腕、政治”(之前理解“政治即手腕”),但現(xiàn)在看來卻絕非如此,且與之截然相反,是真實(shí)、簡單、利他。
正因?yàn)檎鎸?shí),所以心無雜念、輕裝上陣,雖不玲瓏,但始終如一,得信且為持久之信;因?yàn)槔瑒t備受尊敬,老子有言:“圣人后其身而身先,外其身而身存,非以其無私耶?故能成其私!崩私K利己,成人立己,此為天道。以此反觀之前錯(cuò)解政治的我呢?因欲望而雜念越來越重、因雜念越來越重而越發(fā)不真實(shí)、因不真實(shí)而越發(fā)務(wù)虛、因務(wù)虛而越發(fā)不純粹、因不純粹而越發(fā)自私、計(jì)較……兩相比較,一方良性循環(huán)、一方惡性循環(huán),如此下去,結(jié)果不言而喻。一則路越走越寬,一則如若不懸崖勒馬、終將萬劫不復(fù)。
而我或許是其中走火入魔者,但亦在身邊的每一位中或多或少的看到了“曾幾何時(shí)的我”。
但我確實(shí)是很幸運(yùn)的,因?yàn)殡S著后續(xù)經(jīng)歷的越發(fā)多元、閱歷的逐漸寬泛且接觸國學(xué),故終有所悟,尤幸近期無意中聽到了羅大倫博士在喜馬拉雅上講的《道德經(jīng)》,其作為一名資深中醫(yī),從醫(yī)者角度講此經(jīng)典,讓我恍然大悟,大道原來只是敬天愛人、少我利他。
但路還長,當(dāng)下只是開始,唯有持之以恒終能知行合一(不存在恍然大悟,真正的大悟即知行合一)。更希望我的切身經(jīng)歷能給大家以啟發(fā)與警醒,少走彎路即是捷徑,迷途知返即回頭是岸。
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