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 這就是他們新生活的開始

已經(jīng)是災(zāi)后20多天了,亞齊每天仍能發(fā)掘出至少數(shù)百具尸體。到亞齊的第二天,記者就親眼目睹了一具尸體在廢墟上被挖出的全過程。沒有人知道,搜尋尸體的工作到哪一天才會(huì)結(jié)束。但不管怎樣,亞齊的災(zāi)后重建已經(jīng)開始,生活在繼續(xù)。

班達(dá)亞齊市區(qū)至機(jī)場(chǎng)道路旁的一個(gè)自由市場(chǎng)漸漸地?zé)狒[起來。市區(qū)的道路已經(jīng)開始通暢,水電供應(yīng)正在逐步恢復(fù)。看著城市道路一天天地被清理干凈,棉蘭旅館的老板陳貽華說,“你會(huì)覺得生活還有希望”。

  那艘被海水沖到棉蘭旅館門前的輪船還沒被拖走,每天都有來自世界各地的人去拍照。1月20日晚上,伊斯蘭新年(古爾邦節(jié))的前夕,一群身著穆斯林服飾的年輕人特意來到那艘輪船前面,以莊重的儀式為苦難的亞齊祈禱祝福。

  1月21日,40萬幸存者在遍布亞齊城鄉(xiāng)的難民營(yíng)里度過了新年。他們暫時(shí)擺脫了饑渴的威脅。但是,沒有了家,沒有了錢,大多數(shù)人只能無奈地等待政府的繼續(xù)救助。

  1月26日是印尼政府規(guī)定的亞齊災(zāi)區(qū)學(xué)校重新開學(xué)的日子。這也是難民營(yíng)里最被關(guān)心的問題。人們期盼朗朗的讀書聲再次響起。這被看作了擺脫災(zāi)難,重歸生活的象征。

  一些活躍的民間領(lǐng)導(dǎo)者已經(jīng)開始在人群中浮現(xiàn)。華人吳瑞華,正努力游說思鄉(xiāng)的人們重回故園。無論如何,“只有回到家鄉(xiāng),重建才會(huì)有希望”;氐郊亦l(xiāng),在廢墟上的尋找過去的痕跡,就是他們回歸新生活的第一步。

  印尼政府亞齊救災(zāi)總指揮Budi先生說,亞齊的災(zāi)后重建是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,需要至少五年甚至十年的時(shí)間,不僅如此,“災(zāi)區(qū)房屋的重建相對(duì)要容易一些,心靈的創(chuàng)傷恐怕很多年都難以愈合!薄 

  盡管在海嘯發(fā)生后第一次吃上了牛肉,阿布都卻高興不起來。他不知道什么時(shí)候能再吃上牛肉,更不知道什么時(shí)候能過上幸福的生活

  1月21日早晨,陽光已經(jīng)灑在班達(dá)亞齊的大街小巷,灑在倒塌的房屋廢墟,以及路邊三三兩兩的尸體之上。人們紛紛走出屋子,走出難民營(yíng),聚集到城市最大的巴意都拉滿清真寺。

  這座清真寺毗鄰亞齊河,格外宏偉和美麗,是這座城市的象征。和亞齊省其他大大小小的清真寺一樣,它經(jīng)受住了海嘯的洗禮,幾乎完好無損。

  這一天是穆斯林傳統(tǒng)節(jié)日“古爾邦”節(jié),又稱宰牲節(jié),其隆重相當(dāng)于漢族等民族的春節(jié)。印尼總統(tǒng)蘇西洛也來到亞齊省首府班達(dá)亞齊,來到巴意都拉滿清真寺,與災(zāi)民共度新年。

  29歲的埃迪早早地就去了巴意都拉滿清真寺,等著和總統(tǒng)蘇西洛、還有這座城市的人們,一起祈禱。在路上碰到認(rèn)識(shí)的人,他就和他們拉拉右手,互致平安。

  他和家人住在距離清真寺不遠(yuǎn)處一個(gè)由小學(xué)校臨時(shí)改成的難民營(yíng)里面。他的房子被海水沖走了,弟弟被沖走了,34位親戚也被沖走了。

  早上8時(shí),穆斯林們開始集體祈禱。

  結(jié)束祈禱,他回到了難民營(yíng),給母親和村子里的其他親友拜年。小小的難民營(yíng)里面,擠滿了附近400多位無家可歸的人。帳篷昏暗而潮濕,每個(gè)帳篷里面,都擠滿了男女老少好幾十人。新年到了,鄉(xiāng)親們的臉上卻沒有多少笑意。

  今年,他沒錢買禮物,給小孩子們買新衣服和玩具了。想到死去的兒子和親人,他的母親禁不住又哭了一場(chǎng)。埃迪說:“這真是一個(gè)苦澀的年!

  拜完年后,埃迪的家人要去拜墳。由于弟弟和親戚們的尸體沒有找到,他的家人決定去幾處集體掩埋尸體的地方拜祭,其中包括那個(gè)寄托著亞齊人最多哀痛的“萬人坑”。

  埃迪沒有隨家人去那些傷心之地。他是難民營(yíng)的管理人之一,要幫著村長(zhǎng)殺牛,分給住在難民營(yíng)里的人。牛是有錢人買來送給他們的。每個(gè)新年,都會(huì)有人出錢買牛送給窮人。而這個(gè)新年呢,有錢買牛的人少了,沒錢的窮人多了。

  下午3時(shí),埃迪終于幫助村長(zhǎng)分好了牛肉,難民營(yíng)里住的每戶人家都能分到一兩公斤重的牛肉。

  分完牛肉,又有災(zāi)民在等著埃迪了。這些災(zāi)民沒有了錢,沒有了工作,連換洗的衣服都沒有。有時(shí)候,他們甚至連食物都不太夠,因?yàn)榘5先ゾ葹?zāi)點(diǎn)領(lǐng)取大家的食物時(shí)也并不是每求必應(yīng)。災(zāi)民們想弄清楚,政府會(huì)不會(huì)給他們分發(fā)衣物,以后會(huì)不會(huì)給他們提供住房,等等。他們希望從埃迪這里打聽到更多的情況。

  他們?cè)瓉砭幼〉拇遄拥貏?shì)比較低,很容易再被水淹沒。埃迪聽說政府要在幾十公里外的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)附近給他們建狹窄的簡(jiǎn)易房屋。但那個(gè)地方離他們?cè)瓉淼拇遄犹h(yuǎn),而且他也不知道政府的建房計(jì)劃究竟什么時(shí)候才能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

  有人還想向他打聽什么時(shí)候會(huì)有工作,但埃迪自己的工作問題都沒有著落。

  發(fā)生海嘯以前,埃迪在推銷中國(guó)天獅集團(tuán)的產(chǎn)品,平均每個(gè)月能掙到200萬印尼盾(注:1000印尼盾的價(jià)值約低于1元人民幣)。他今后想繼續(xù)推銷天獅集團(tuán)的產(chǎn)品,但他已經(jīng)是兩手空空,而且也不知道要等到什么時(shí)候,災(zāi)后的亞齊人會(huì)開始對(duì)那些產(chǎn)品感興趣。

  他現(xiàn)在聯(lián)系不上天獅集團(tuán),但他知道該集團(tuán)董事長(zhǎng)的名字,他希望對(duì)方能夠幫助他們這些難民,“任何形式的幫助都可以”。

  埃迪想象過自己,還有鄉(xiāng)親們的將來,但想著想著,他就不愿往下去想了。

  這天早上,55歲的漁民阿布都本來也想去城里那座最大的清真寺做祈禱,但他住的錫耶姆村難民營(yíng)距離班達(dá)亞齊市區(qū)約有十公里遠(yuǎn),他沒錢坐車。他只能在錫耶姆村子的清真寺里做禱告。

  做完禱告之后,女兒帶著孫女們?cè)陔y民營(yíng)里面串門,阿布都則沒有那份心情。與往常一樣,他又開始坐在帳篷前面發(fā)呆。

  帳篷是中國(guó)捐贈(zèng)的,上面印有中文“救災(zāi)”的字樣。但阿布都不怎么會(huì)識(shí)字,更不認(rèn)識(shí)中文,也沒有人告訴他那頂帳篷來自何方。

  阿布都來自海邊的一個(gè)小漁村。他和家人在海嘯中無一遇難,但他的房子和漁船,還有他居住的村子都消失了,他帶著一家12口人逃到了設(shè)在錫耶姆村清真寺附近的難民營(yíng)。

  災(zāi)難發(fā)生以后,阿布都一直沒有回過原來的村子,他不敢面對(duì)空空如也的廢墟。前些天,他還聽說有人在他家廢墟下掩埋了幾具尸體,就更不敢回去了。

  上午,住在另一個(gè)難民營(yíng)的村長(zhǎng)來看過他。但村長(zhǎng)只是默默地和他握手致意,沒有對(duì)他講什么,也沒有提起村子里的事情,以及村子會(huì)不會(huì)重建的問題。既然村長(zhǎng)不提,他也就沒想去刺激村長(zhǎng)的神經(jīng)。

  即使村子重建,阿布都也不想回去住,更不想出海打魚了,他擔(dān)心海嘯還會(huì)再來。他在等待政府的安置,但他不清楚,他和家人在難民營(yíng)里面還能住多久,離開難民營(yíng)以后政府會(huì)不會(huì)給他們提供住處。

  他曾經(jīng)和鄉(xiāng)親們聊起過這些問題。鄉(xiāng)親們當(dāng)中,有的和他一樣,不愿再回到原來的地方去住了。但他們和阿布都一樣茫然,不知道接下來的路該怎么走,只能祈求真主的幫助。

  而且,在這個(gè)遠(yuǎn)離市區(qū)的難民營(yíng),災(zāi)民們看不到電視,也看不到報(bào)紙,經(jīng)常會(huì)有各種各樣的小道消息,有時(shí)候會(huì)弄得人心惶惶。關(guān)于政府到底能夠提供多久免費(fèi)食物,就有各種各樣的說法。

  下午,錫耶姆難民營(yíng)的咖喱牛肉燒好了,阿布都一家也分到了一大塊。據(jù)說這牛肉是有錢人和政府買給他們的?粗鴰讉(gè)孫女饞壞了的樣子,阿布都很心疼。他知道,過了今天,他們家又只能像前些天那樣,吃幾條小咸魚和一碗蔬菜湯了。盡管在海嘯發(fā)生后第一次吃上了牛肉,阿布都卻高興不起來。他不知道什么時(shí)候能再吃上牛肉,更不知道什么時(shí)候能過上幸福的生活。

  阿布都的女兒14歲時(shí)就成了家,現(xiàn)在他已經(jīng)有了三個(gè)孫女。16歲的大孫女和9歲的二孫女分別上中學(xué)和小學(xué)。村里原來的學(xué)校已經(jīng)沒有了,但阿布都特別希望孫女們能夠有機(jī)會(huì)繼續(xù)讀書,不要再像他那樣做漁民,一定要離大海遠(yuǎn)一點(diǎn)。

  這陣子,阿布都一直沒想好以后靠什么來養(yǎng)家糊口,他也拿不準(zhǔn)政府會(huì)不會(huì)安排他們的生計(jì)。新年的這一天,他終于作了一個(gè)決定,如果政府不給他安排工作,他以后可以去販魚。不過,他沒有販魚的本錢,他還沒想好這個(gè)問題該怎么解決。

  這一天,與埃迪和阿布都一樣,有40萬亞齊災(zāi)民在難民營(yíng)里度過了新年。

  到哪里去上學(xué)?  

  在賈哈麗看來,孩子有了書讀,就不會(huì)成天心事重重地躲在帳篷里面,他們從此就可以開始一種正常的生活,日子也就有了盼頭。

  1月26日,是印尼政府規(guī)定的亞齊災(zāi)區(qū)重新開學(xué)的日子。

  錫耶姆村難民營(yíng)的孩子和家長(zhǎng)們,都在期盼朗朗的讀書聲再次響起。

  這個(gè)難民營(yíng)距離亞齊省首府班達(dá)亞齊市區(qū)約十公里,里面住著來自海邊幾個(gè)漁村的逃亡者,其中包括11歲的小姑娘拉瑪利亞和她的父親。

  海水卷走了拉瑪利亞那個(gè)漁村里的很多人,包括她的媽媽和弟弟。她的學(xué)校也沒有了,她聽說學(xué)校有一位老師,還有許多她認(rèn)識(shí)的同學(xué)都遭遇了不測(cè)。

  拉瑪利亞念小學(xué)五年級(jí),成績(jī)很不錯(cuò),在班里排第二名。

  災(zāi)難發(fā)生兩三個(gè)星期后,小姑娘漸漸從最初的驚恐中平靜下來,讀書的念頭也越來越強(qiáng)烈。她就是喜歡念書,她以后不想做笨人,想做一名老師。她好幾次問父親:“我想上學(xué),我到底什么時(shí)候能上學(xué)呀?”可是做漁民的父親沒有辦法回答女兒這個(gè)問題,只好嘆著氣告訴女兒,再等等,再忍耐一下吧。

  終于在1月18日,另一個(gè)難民營(yíng)的賈哈麗給拉瑪利亞,給大家?guī)砹艘粋(gè)好消息。

  消息是賈哈麗從城里的清真寺打聽到的,據(jù)說政府打算讓所有災(zāi)民的孩子都念上書,而且這次念書不用交學(xué)費(fèi),也不用掏錢買校服了。

  賈哈麗的丈夫被海水吞噬了,只剩下她和兩個(gè)兒子。和村里許多姐妹一樣,她原本在村里一家磚廠做工,收入微薄,但這下連磚廠也沒有了。

  眼看著孩子讀書有指望了,賈哈麗比較興奮,她趕回難民營(yíng)對(duì)兒子說:“只要有書讀,不論在哪里,我們都一定要去!本o接著,她又跑來將這個(gè)好消息告訴了住在錫耶姆難民營(yíng)的鄉(xiāng)親們。

  在賈哈麗看來,孩子有了書讀,就不會(huì)成天心事重重地躲在帳篷里面,他們從此可以開始一種正常的生活,日子也就有了盼頭。

  錫耶姆難民營(yíng)的工作人員魯斯力說,除了帳篷不夠、衣物短缺等困難外,孩子上學(xué)現(xiàn)在是災(zāi)民們最關(guān)心的問題了。

  不過,漁村原來的學(xué)校已經(jīng)讓海嘯給毀了,目前的錫耶姆難民營(yíng)又只是一個(gè)臨時(shí)住處。他們聽說,難民營(yíng)占據(jù)的是特別警察駐地,距離反政府武裝的活動(dòng)范圍又比較近,難民營(yíng)可能要搬到新的地方。直到1月21日伊斯蘭新年的時(shí)候,這個(gè)難民營(yíng)的孩子還都不知道到底該去哪里讀書。

  或許,對(duì)錫耶姆難民營(yíng)的孩子來說,還需要耐心地等待,才能夠?qū)崿F(xiàn)他們繼續(xù)讀書的夢(mèng)想。

  一些房屋比較完好或者損失不嚴(yán)重的學(xué)校,則已經(jīng)在為復(fù)學(xué)而忙碌了。

  班達(dá)亞齊第22小學(xué)的校工索彥想念孩子們都快想瘋了。提前一個(gè)多星期,他就在學(xué)校的墻壁上貼了“1月26日開學(xué)”的通知,天天扳著指頭算開學(xué)的日子。每一天,都有家長(zhǎng)和學(xué)生來打聽開學(xué)的日子。

  但索彥同樣有些畏懼重新開學(xué)的日子,因?yàn)樗僖部床坏揭恍┦煜ず拖矚g的面孔了。學(xué)校的校舍還在,30多名教師中卻已有8名死去或失蹤,學(xué)校墻壁的板報(bào)上寫著他們的名字。海嘯還至少奪走了這所學(xué)校幾十名孩子的性命。

  市區(qū)內(nèi)的另一所學(xué)校第33小學(xué)也將如期開學(xué)。這所小學(xué)的教師辦公用房給旁邊一座倒塌的樓砸壞了,所幸教室還好端端的。

  學(xué)校的13名老師大多住得離海邊比較遠(yuǎn),他們中只有1名遇難。3名無家可歸的老師中,六年級(jí)教師艾納爾一家先是逃到了難民營(yíng),后來校長(zhǎng)祖可麗又讓她帶著家人搬到學(xué)校暫住。

  這些天,艾納爾只要看見她認(rèn)識(shí)的學(xué)生,就拼命打聽其他學(xué)生的情況。

  校長(zhǎng)祖可麗還不清楚,開學(xué)后到底會(huì)有多少學(xué)生。另外有4所學(xué)校的學(xué)生,因?yàn)樾I岜粴,也要到?3小學(xué)上課。她擔(dān)心,即使分為上午和下午兩撥輪流上課,學(xué)校的教室也可能不夠用。

  她還擔(dān)心,一些幸存的孩子至今無法從悲傷中恢復(fù)過來,不肯來上課。她打算到時(shí)候和老師們上門尋找這樣的學(xué)生,給他們安慰,讓他們鼓起勇氣繼續(xù)上學(xué)。

  盡管條件艱苦,祖可麗把孩子們上學(xué)的事情看得很重。她說,孩子們能夠回來念書,本身就可能是治療他們心靈創(chuàng)傷的一種方式。

  在亞齊大大小小的學(xué)校中,第22小學(xué)和第33小學(xué)的情形算相當(dāng)不錯(cuò)了。更多的學(xué)校,要么校舍完全被破壞,要么有相當(dāng)多的學(xué)生和老師被海嘯奪走了性命。

  班達(dá)亞齊市文教部門分管小學(xué)和幼兒園的官員穆遂安內(nèi)姆說,目前還沒有亞齊教師和學(xué)生死亡和失蹤人數(shù)的準(zhǔn)確統(tǒng)計(jì),但死亡和失蹤的教師當(dāng)數(shù)以千計(jì),學(xué)生則數(shù)以萬計(jì)。沒有了校舍的學(xué)校,會(huì)安排學(xué)生先到別的學(xué)校上課,或者提供帳篷作為臨時(shí)校舍;如果缺少教師,會(huì)從其他地方征調(diào)教師和志愿者。他還說,等到26號(hào)開學(xué)以后,肯定會(huì)有很多問題浮現(xiàn)出來,到時(shí)他們會(huì)往上呈報(bào),盡快予以解決。

  但是,許多災(zāi)民并不敢真正指望自己的孩子能夠如期上學(xué)。

  距離班達(dá)亞齊最大的清真寺不遠(yuǎn)處,有一所教室完整的學(xué)校,被附近的數(shù)百名無家可歸者當(dāng)作了難民營(yíng)。難民營(yíng)的管理人之一埃迪聽說他們必須搬到別的地方,給學(xué)生們上課挪出地方。而難民營(yíng)里的好多孩子也都渴望繼續(xù)上學(xué)。

  不過,直到1月22日,埃迪還沒有碰到那所學(xué)校的校長(zhǎng),哪怕是學(xué)校的一位老師,他懷疑校長(zhǎng)和老師們已經(jīng)不幸遇難。至于文教部門的官員,也還沒去那里過問開學(xué)的事情。

  “26日開學(xué)?在我們這里是不可能的事情了!卑5险f。

  華人的回歸之路

  為了讓更多的華人返回家鄉(xiāng),吳瑞華游說著,忙碌著。他覺得,人們回來了,地方熱鬧了,災(zāi)后重建才會(huì)有希望。

  從班達(dá)亞齊到棉蘭,直線距離為幾百公里,坐飛機(jī)只需要一個(gè)小時(shí)。但是,當(dāng)那些逃到棉蘭避難的亞齊災(zāi)民開始返回時(shí),路途卻是無比漫長(zhǎng)。

  班達(dá)亞齊是印尼亞齊省首府,一個(gè)在印度洋海嘯中苦難最多、災(zāi)民最多的城市。棉蘭是蘇北省首府,印尼第三大城市,海嘯災(zāi)民的主要集中地。

  2004年12月29日,災(zāi)后第三天,吳瑞華匆匆逃到了棉蘭市郊的華人難民聚集地美德村。他的房子并沒有怎么損壞,家人也都幸免于難,但當(dāng)時(shí)的班達(dá)亞齊完全是一座死城,他只能選擇逃亡。

  但班達(dá)亞齊畢竟是他的家鄉(xiāng)。在棉蘭的日子里,和其他災(zāi)民一樣,吳瑞華每天都要去打聽家鄉(xiāng)的消息。聽說班達(dá)亞齊的情形開始好轉(zhuǎn),他再也忍受不住思鄉(xiāng)的煎熬,在2005年1月6日飛回了這座讓他牽掛不已的城市。他說:“我就是想回來看看!

  他看到的依舊是一片片廢墟,但市區(qū)的主要道路已經(jīng)清理得差不多,可以通行了。

  料理完自己的家,吳瑞華立即去了班達(dá)亞齊華人聚居區(qū)芬乃蓉的大伯公廟。他是個(gè)生意人,也是當(dāng)?shù)厝A人社團(tuán)天益社的爐主(即負(fù)責(zé)人)。大伯公廟是天益社的活動(dòng)基地,海嘯之后,大伯公廟內(nèi)外也積滿了淤泥,但完整地保存了下來。就連廟內(nèi)貼著的天益社過去兩年的賬目,也都還清清楚楚。

  芬乃蓉大約有4000多名華人,其中至少有幾百人在海嘯中喪生。災(zāi)難發(fā)生后,絕大多數(shù)華人逃到了棉蘭。如今,他們的孩子已經(jīng)開始在棉蘭上學(xué)。

  班達(dá)亞齊則因此顯得愈發(fā)寂寥和冷清,城市里面還不時(shí)傳來一些沒有主人的房屋和店面被洗劫的消息。

  吳瑞華覺得該為自己的同胞,為這個(gè)城市做點(diǎn)事情!拔蚁M蠹叶蓟貋,這樣熱鬧一點(diǎn)”。在他看來,人們回來了,地方熱鬧了,災(zāi)后重建也才會(huì)有希望。

  他想到組織一批班達(dá)亞齊同鄉(xiāng)從棉蘭返回家園,還想把大伯公廟清掃干凈開設(shè)難民救助站。他說,棉蘭華人社團(tuán)已經(jīng)募集到不少捐款和物資,但班達(dá)亞齊的華人社團(tuán)已經(jīng)停止工作,如果能夠重新組織起一個(gè)社團(tuán),就可以接收來自棉蘭的資金和物資,直接幫助班達(dá)亞齊的災(zāi)民開始新的生活。

  1月8日,吳瑞華又回到了棉蘭。他開始在棉蘭美德村,尋找災(zāi)民“推銷”他的想法。美德村聚集著兩三千名亞齊災(zāi)民,但大多數(shù)人沒有住在村里的難民營(yíng),而是住在村里的親戚家中,吳瑞華不得不在村子里東奔西跑。

  但他的提議在災(zāi)民那里遭到了冷遇。吳瑞華說:“很多人不敢回來,他們擔(dān)心再發(fā)生余震!

  吳瑞華就告訴他們,尤其是那些房屋還沒有被毀壞的人,余震沒那么可怕,他們?nèi)绻换厝タ纯,房子里的東西說不定會(huì)被偷走,以后的生活會(huì)更加艱難。

  就這樣,忙乎了差不多一個(gè)星期,他才組織到24人。

  1月14日,吳瑞華首先帶著滿滿一車糧食等物資回到芬乃蓉的大伯公廟,開始為迎接這批返家的同鄉(xiāng)做準(zhǔn)備。

  1月15日晚上,載著24名華人難民的汽車終于從棉蘭開出,經(jīng)過12小時(shí)的顛簸,在次日上午到達(dá)了班達(dá)亞齊。

  與他們當(dāng)初逃亡時(shí)相比,眼前的情形已經(jīng)好了許多。但是,除了幾條主要道路,市區(qū)內(nèi)仍然到處是淤泥,路邊仍然可以發(fā)現(xiàn)尸體。大伯公廟有免費(fèi)的住宿,但那里似乎更是蚊子和蒼蠅的天堂。

  在棉蘭呆了一段時(shí)間以后,他們已經(jīng)不習(xí)慣自己這座城市了。還有一些人,則惦記著棉蘭的妻兒。于是,過了兩、三天,清理掉自家房屋中的淤泥和雜物以后,他們又紛紛返回棉蘭。一些人返回棉蘭之前,沒和吳瑞華告別,他甚至連勸說他們留下來的機(jī)會(huì)都沒有。

  吳瑞華理解他這些同鄉(xiāng),但仍不免有些失望。他原本希望,回到班達(dá)亞齊的人們?cè)谇謇砹俗约曳课菀院,?huì)來幫忙清理大伯公廟,會(huì)一起討論組織社團(tuán)的事情。

  但還是有幾個(gè)人留了下來。城市雖然破敗,畢竟是自己的家園。謝茂新的房子已經(jīng)徹底毀掉了,父親和妹妹也在海嘯中不幸葬身。但他仍然返回了班達(dá)亞齊,他要在積滿淤泥的廢墟上尋找和妻子30多年的結(jié)婚紀(jì)念物:一條金項(xiàng)鏈。

  連續(xù)找了十天,他一無所獲。但他還是有些舍不得離開這座城市。沒事的時(shí)候,他會(huì)帶著來自中國(guó)大陸、香港和臺(tái)灣的記者在班達(dá)亞齊四處采訪。

  吳瑞華繼續(xù)忙碌著。他和天益社的一群人,終于把大伯公廟清理干凈了。大伯公廟的難民營(yíng)成立后,返鄉(xiāng)的華人災(zāi)民就像找到了“組織”。吳瑞華相信,返鄉(xiāng)的人一定會(huì)越來越多。

  1月19日,吳瑞華接到電話,說第二批災(zāi)民就要回來了。他擔(dān)心大伯公廟不夠住,趕緊帶人在廟后的院子里用鋼管搭建簡(jiǎn)易房屋。

  1月21日,大伯公廟打出了救災(zāi)的標(biāo)志。吳瑞華說,打出救災(zāi)標(biāo)志,成立難民營(yíng),還可以到印尼政府領(lǐng)取一些救援物資。

  這一天,中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)的醫(yī)生也來到大伯公廟,進(jìn)行消毒,還留下了殺滅蚊子和蒼蠅的藥劑。兩天后,這批救援隊(duì)員離開班達(dá)亞齊之前,還將剩下的成箱食物、水和藥品捐給了吳瑞華他們的難民營(yíng)。

  1月25日晚上,吳瑞華終于接到了來自棉蘭的電話,告訴他第二批100位災(zāi)民已經(jīng)坐上汽車,第二天早上將到達(dá)班達(dá)亞齊。

  “有這么多人要回來,我挺高興的。我們的社團(tuán)有希望了!眳侨鹑A說。

  可以想象,第二批人將和第一批一樣,奔向自己的家園,在廢墟上尋找過去的痕跡。這就是他們新生活的開始。
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