國潮
近年對于國人而言不絕于耳的兩個(gè)字
李寧掀起運(yùn)動(dòng)國潮，二刷紐約時(shí)裝周和巴黎男裝周
故宮出了彩妝，一夜賣爆
百雀羚以復(fù)古民國風(fēng)圈了一大波粉
老干媽變成衛(wèi)衣出現(xiàn)在了知名買手店Opening Ceremony
哈爾濱啤酒和PONY 辦了場秀，
書法家朱敬一秀場光腳揮墨，
還有舞龍舞獅和武術(shù)……
還有一波又一波國潮聯(lián)名好戲陸續(xù)上演
作為傳統(tǒng)文化基因與潮流融合的新時(shí)尚， 當(dāng)下國潮風(fēng)愈演愈烈，“國潮”產(chǎn)品已成為消費(fèi)新寵，不僅線上消費(fèi)，越來越多品牌會(huì)參加像YOHOOD這樣的潮流展會(huì)、開展Pop-Up Store等線下企劃，門庭若市的景況實(shí)屬常見，因?yàn)樨S富的體驗(yàn)感和互動(dòng)感，以及熱衷打卡的新消費(fèi)群體的個(gè)性表達(dá)。
大家已經(jīng)開始觀察到“國潮”對實(shí)體商業(yè)的強(qiáng)聚客作用。越來越多購物中心、商業(yè)街區(qū)緊緊抓住這一商業(yè)趨勢，舉辦主題展、文化節(jié)等各種體驗(yàn)與文化結(jié)合的營銷活動(dòng)，借勢國潮元素助力其營銷，吸引大批客流，提高銷售額。局部的空間和短期的活動(dòng)能為購物中心、商業(yè)街帶來突增的人氣，那么， 倘若整個(gè)商業(yè)街都“國潮”了會(huì)是怎樣一番景象呢？
家門口的“尋根之旅”
這次我們沒有走遠(yuǎn)，而是來了一次家門口的“尋根之旅”——本案坐落于空間印象第二間辦公室所在的城市，上海，而且是在有著“上海文化之根”之稱的松江。
項(xiàng)目原名云間新天地，于去年建成，與空間印象操作過不少項(xiàng)目有著相似的情況，建筑已建好，已開始招商或開業(yè)，但囿于項(xiàng)目本身定位不明確、商業(yè)氛圍不足，難以取得理想的果效。值得慶幸的是越來越多客戶看到了差異化設(shè)計(jì)與一體化設(shè)計(jì)的重要性。
建筑顏色較為暗沉，兩個(gè)主廣場缺乏昭示性和商業(yè)氛圍，一望之下的心理判斷是一個(gè)小商業(yè)而已，無法引人遐想與駐足，更無法引起人們一探究竟的意愿。
街區(qū)道路通直，無節(jié)點(diǎn)設(shè)置，缺少趣味性，故無法穩(wěn)流、引流。立面裝飾元素多樣、混亂，略顯陳舊的手法，無吸引力。
樓內(nèi)街光線較弱，缺少氛圍亮化與節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)，無記憶點(diǎn)，且由于街區(qū)內(nèi)部導(dǎo)視系統(tǒng)缺少容易迷路。
我們在項(xiàng)目周邊市調(diào)時(shí)，隨機(jī)采訪當(dāng)?shù)厥忻袢粘Ｈサ南M(fèi)點(diǎn)：吃飯去廟前街，買衣服去萬達(dá)，年輕人周末“白相白相”就去后街唱K，開元地中海吃一波......新城區(qū)商圈主要目標(biāo)客戶群是年輕人（以松江大學(xué)城學(xué)生為主），但是距離本案太遠(yuǎn)，不構(gòu)成競爭。項(xiàng)目所處的老城區(qū)商圈餐飲業(yè)態(tài)比重很大，但沒有具有號召力的地標(biāo)性目的地，目前整體商業(yè)市場只能滿足剛需，更多人會(huì)選擇去市區(qū)消費(fèi)，因?yàn)檫@里缺乏有活力、格調(diào)、體驗(yàn)感及吸引人眼球的情景式體驗(yàn)型商業(yè)。
這是松江的“今天”，那松江的“昨日”呢？
“先有廣富林，后有松江史”，廣富林文化遺址是松江文旅繞不開的地方，我們來到這里，不僅是探訪那漂浮在水中的博物館，更是為了一睹那千年風(fēng)韻，與那不竭的文化源泉。
要說松江另一個(gè)文旅目的地那必定是“近海浮圖三十六，怎如方塔最玲瓏”的方塔。在方塔之下我們看到了唐代建筑制式的大氣磅礴與承重結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的精妙絕倫，如此震懾人心的古跡讓劉總迫不及待為我們進(jìn)行了細(xì)致入微的講解，這樣飽經(jīng)歷史的建筑之美讓我們當(dāng)即決定要用一用！而眼前的方塔園雖一派靜美，但在千年以前，這里曾是唐宋時(shí)期古華亭的鬧市中心，車馬仆仆，長街熙熙，這樣的歷史背景也將為我們的創(chuàng)作提供有力的依據(jù)。
方塔園中的照壁是上海乃至全國最古老、最精美、保存得最為完好的大型磚雕藝術(shù)珍品
松江唐經(jīng)幢，上海地區(qū)現(xiàn)存最古老的建筑物，高大美觀，雕刻細(xì)膩，線條洗練圓熟，人獸以至花卉均有豐滿之感，極具大唐藝術(shù)風(fēng)格
無論在什么地方，都有一個(gè)取之不盡用之不竭的靈感來源，那就是本土文化。在松江這片擁有千年文明的土地上，有著豐富多彩的文化，有著非常完整的文化符號，這是多么富腴的設(shè)計(jì)之源，我們瞻仰董其昌、黃道婆、錢福等松江名人，了解顧繡、江南絲竹、終南形意拳等松江非遺，品嘗松江美食小吃，感受最松江的氣息。
當(dāng)來到松江博物館時(shí)，我們在韓美林作品展前駐足良久。正如馮驥才所言，“他像一個(gè)原子反應(yīng)堆，不停地裂變，不斷地再生，靈感噴涌。美林的想象力是不可思義的，他的創(chuàng)造力是令人驚嘆的……中國一百多年來，我們的文化界、藝術(shù)界，特別是美術(shù)界，一直在尋找一種語言，這種語言是現(xiàn)代中國的美術(shù)語言，現(xiàn)在韓美林給了我們一個(gè)啟示，一個(gè)已經(jīng)贏得了成功的啟示。在藝術(shù)館里我們可以看到，歷史在這里不是死去的，它被韓美林的個(gè)性和藝術(shù)的才華喚活了�！�
是的，松江的文化不應(yīng)只蔭蔽于廣富林文化遺址、方塔園、醉白池、博物館，歷史不應(yīng)深埋塵土或束之高閣，它們可以在與人們息息相關(guān)的場所中被煥活，我們也一直在找尋著一種空間語言，我們希望將當(dāng)今時(shí)代的新潮鮮活與千年過往的歷史瑰寶撞擊出今日松江商業(yè)的新可能，讓本案成為弘揚(yáng)本土文化自信的文旅商潮流休閑街區(qū)，與方塔園、松江博物館組成未來松江文化旅游三件套。我們?yōu)轫?xiàng)目重新找到定位——
滬上首個(gè)國潮文旅型慢步街區(qū)
松江時(shí)尚新坐標(biāo)、吃喝玩樂目的地
生活達(dá)人和創(chuàng)意潮咖的打卡點(diǎn)
引領(lǐng)松江全新的生活方式
我們不仿古，做國潮，不做假古董，要做就做國風(fēng)潮范兒，以松江在地建筑制式為背景，以在地文化為基因，打造集詩詞、書畫、禮樂等以文化為底蘊(yùn)的中國文化潮流商業(yè)空間。
千里江山，十里云間
項(xiàng)目原名“云間新天地”，換作其他地方或許沒有問題，但在上海這座城市，則似乎有些許“致敬”的意味了，于是我們的一體化設(shè)計(jì)從案名開始。
史載“東起華陽橋，西到跨塘橋”的十里商街，指的便是現(xiàn)在的中山路（本案的北邊），松江中山路最早是唐代華亭縣中的一條通衢大道，可以稱之為上海地區(qū)最早的一條城市道路。
歷史總是驚人的相似，古有松江十里長街的繁鬧，而本案街道的總長為5250米≈10里，美麗的巧合催生出項(xiàng)目的全新案名——十里云間，千里江山，千年華彩，今日在這云間十里的繁華中以另一種形式“重生”。
項(xiàng)目南北緊鄰松匯東路和中山東路，周邊路網(wǎng)通暢，但沿街展示面太短，極易一閃而過，故南北兩個(gè)廣場的氛圍打造異常關(guān)鍵！我們以“禮樂”“詩酒”兩大主題元素打造讓人過目不忘的入口廣場，同時(shí)，漫漫十里路，為了豐富消費(fèi)者游逛時(shí)的空間節(jié)奏，刻畫更深刻的空間印象，我們以6個(gè)中國傳統(tǒng)文化及人文元素為主題將其劃分出由『禮樂廣場』『詩酒廣場』『市井弄堂』『云間書苑』『三雅園』『異域東市』六大街區(qū)。
禮樂廣場
禮樂始自夏商，經(jīng)孔孟發(fā)揚(yáng)，延綿千年，古代中國曾是屹立于東方的“禮樂之邦”。如今雖已鮮有古時(shí)的禮樂儀制，但換個(gè)角度也可以看作其無形中被泛化，它已根深到日常生活中，各種節(jié)慶儀式場景，各種正能量的音樂**都可納入其中。十里云間之禮樂廣場顧名思義就是活動(dòng)廣場、音樂廣場、演藝廣場。
豐富的音樂活動(dòng)和表演可以在此綻放，十錦細(xì)鑼鼓、江南絲竹等松江本土民樂文化可以在此得以展示。
廣場上的樂鼓無人擊奏，耳邊卻似乎縈繞著漢音古韻。設(shè)計(jì)師在不改動(dòng)原建筑的要求下以最恰當(dāng)且最豐富的形式將古代建筑制式的宏麗與現(xiàn)代商業(yè)氛圍的活力融合，燈彩、華傘與古今紋樣裝點(diǎn)著每一步的景致。
整體色彩以松江自有記憶元素提取，從物件、建筑以及文化產(chǎn)品來進(jìn)行延伸，從而統(tǒng)一、整體的打造整個(gè)街區(qū)。讓受眾穿行于街區(qū)中既可以感受到色彩的碰撞，也可以更多的感受松江的記憶。
詩賦予了酒風(fēng)雅，酒成全了詩恣意。
中國詩歌興于山水，詩酒廣場以巨幅山水引人入勝。跟隨地面上的詩句慢步商街，醉白池里的“十鹿九回頭”披上了新潮的外衣以全新的姿態(tài)在這里“活”起來。這里有云間詩派的豪情，有時(shí)下城市的自由，董其昌的《仿黃公望富春大嶺圖》化為山形剪影，“詩酒文會(huì)”場景、一首首徊蕩千年的詩句成了最熱的打卡點(diǎn)。
街區(qū)整體色彩提取自松江老建筑和絲網(wǎng)版畫，不同記憶和文化的融合，感受專屬的松江色彩。
市井弄堂
關(guān)于上海的關(guān)鍵詞很多，魔都、十里洋場、外灘……，而弄堂，必定是排在前面的一個(gè)，每一條弄堂都藏著這座城市的歷史滄桑與人間煙火。
而市井煙火與時(shí)尚現(xiàn)代的碰撞本身就是一種中國式“street fashion”。
在十里云間市井弄堂街區(qū)的空間格局上，我們提取松江老弄堂的建筑制式以及那錯(cuò)落的建筑裝飾，將老松江最本土的空間的豐富層次感與重新演繹。
那一條條老街弄的名字蘊(yùn)背后是一個(gè)個(gè)美妙的故事，徘徊其中，就像是在讀著有關(guān)松江歷史的一首首散文詩。藏在歲月里的老字號、老品牌是弄堂的記憶符號，我們將弄堂名、老字號品牌提取為立面裝飾，結(jié)合老街里的民間手藝、非遺元素打造打卡點(diǎn)與展示店，將屬于松江屬于上海的市井潮流混搭。
云間書苑
書畫，自古是松江的一大魅力，我們采用松江自有書畫為靈魂，以畫卷的制式作為切入點(diǎn)，將空間比喻成畫卷，在書卷中作畫，營造出“畫中有詩，詩中有畫”的詩意空間。
萬萬沒想到古代畫卷中的建筑將于今天的商業(yè)街中以全新形式被煥活，萬萬沒想到書畫中的引首、拖尾能以空間語言表達(dá)，萬萬沒想到董其昌等名家的書畫會(huì)被場景化打造成潮流打卡地，萬萬沒想到水墨丹青還可以暈染成現(xiàn)代潮流的色彩。
三雅園
在效率至上、速度至上的信息時(shí)代，以含蓄為美的傳統(tǒng)戲曲似乎難逃被邊緣化的命運(yùn)，然而，戲曲文化與通俗文化擦出的火花從未熄滅，國潮當(dāng)?shù)�，戲曲之美更是愈來愈得以新鮮模樣為新世代所見。
我們以滬上昆劇史上第一所營業(yè)性的戲園“三雅園”命名這部分街區(qū)，將傳統(tǒng)戲臺國潮化場景化，提取經(jīng)典劇目的劇情概念以及行頭元素以今天的多元的視覺語言在空間中娓娓道來。
整體色彩提取自昆劇經(jīng)典曲目《牡丹亭》，結(jié)合醉白池的柿色，共同打造專屬松江的優(yōu)美行腔和柔漫悠遠(yuǎn)。
異域東市
華夏千年，西邊有大唐西市的繁華盛景，東邊也有在海上絲綢之路的悠悠歲月里舉足輕重的古松江，商賈云集，異域風(fēng)情薈萃。我們在“異域東市”街區(qū)的立面格局上提取古代海上絲綢之路五個(gè)國家地區(qū)的建筑制式，而電影阿拉丁里豐富、錯(cuò)落的異域街道格局也成為整個(gè)空間感的靈感來源。
我們以松江參與海上絲綢之路的歷史事件為切入點(diǎn)，為空間注入文化記憶，根據(jù)天竺、波斯、大食、埃及、三蘭等五個(gè)地區(qū)的特色，還原異域風(fēng)情，讓人們在此領(lǐng)略充滿異域、神秘色彩的東市。各地傳統(tǒng)圖案圖騰、豐富多變的建筑細(xì)節(jié)、特色裝飾細(xì)節(jié)、根據(jù)傳統(tǒng)紋樣創(chuàng)作的廣告招牌位、異域特色的外擺匯聚一起將氛圍渲染到極致。
阿拉伯主題衛(wèi)生間
埃及主題衛(wèi)生間
地下車庫
一體化設(shè)計(jì)讓本案從定位、品牌到外立面、美陳、商業(yè)景觀、導(dǎo)視設(shè)計(jì)都向著同一個(gè)方向積累品牌資產(chǎn)和形象資產(chǎn)，超越簡單和割裂，在國潮文旅型慢步街區(qū)的定位下項(xiàng)目的品牌與導(dǎo)視都將與空間保持高度統(tǒng)一。
“十里云間”，以具有品牌唯一性的漢字“云”作為主logo再合適不過，設(shè)計(jì)師選取正處于本案跟前，松江的標(biāo)志性建筑之一云間第一樓的雙重檐歇山頂式建筑制式與唐經(jīng)幢上的云紋，將其符號化組成“云”的字樣。6大街區(qū)的logo以及導(dǎo)視系統(tǒng)自然是提煉各個(gè)主題元素加以符號化、現(xiàn)代化，并與昆劇中常用的色彩混搭出十里云間的色彩。
項(xiàng)目檔案
項(xiàng)目地點(diǎn)：上海，松江
項(xiàng)目面積：56500㎡
服務(wù)范圍：項(xiàng)目定位+品牌版圖劃分+建筑立面設(shè)計(jì)+美陳設(shè)計(jì)+商業(yè)景觀設(shè)計(jì)+品牌形象設(shè)計(jì)+導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)
項(xiàng)目類型：城市文旅 | 商業(yè)街設(shè)計(jì) | 體驗(yàn)式商業(yè) | 文旅型商業(yè)街設(shè)計(jì)
q_5022141101- 該帖于 2019/10/10 11:33:00 被修改過
