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主題:沒(méi)有去過(guò)泰國(guó)的進(jìn)來(lái)瞧瞧

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泰國(guó)的三大文化

泰國(guó)菜加盟-泰國(guó)的文化歷史悠久,其文學(xué)、藝術(shù)、繪畫(huà)都有其獨(dú)特的風(fēng)格。泰國(guó)政府很重視維護(hù)本民族的文化,認(rèn)為泰國(guó)文化體現(xiàn)的是國(guó)格,是維系國(guó)家團(tuán)結(jié)的重要根基,對(duì)國(guó)家的穩(wěn)定繁榮有決定性的影響。國(guó)王蒲美蓬說(shuō)過(guò):“維護(hù)文化就是維護(hù)國(guó)家”。

泰國(guó)的文化可分為三方面:語(yǔ)言文化、宮廷文化傳統(tǒng)文化


語(yǔ)言文化

泰語(yǔ)基本上是由單音節(jié)的詞組成,它是素可泰王朝國(guó)王蘭甘杏于公元1283年根據(jù)孟文和吉蔑文創(chuàng)造而成。經(jīng)過(guò)七百年的歷史,今天的泰語(yǔ)有四十四個(gè)輔音、二十八個(gè)元音字母組成。有五個(gè)聲調(diào),并分成世俗用語(yǔ)、王族用語(yǔ)和僧侶用語(yǔ)三種。

由于泰語(yǔ)是拼音文字、是一種音調(diào)語(yǔ)言,具有五種不同的音調(diào),因此常使不了解這種文化的外國(guó)人感到迷惑。例如,Suea不同的音調(diào)代表不同的意義:Suea降調(diào)是墊子,席子;聲調(diào)是衣服。

像世界上其它許多語(yǔ)言一樣,泰語(yǔ)是一種復(fù)雜的多元化的混合體。泰語(yǔ)中的許多詞匯來(lái)源于巴利語(yǔ)、梵語(yǔ)、高棉語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)、英語(yǔ)和漢語(yǔ)。

文字的書(shū)寫(xiě)采取連書(shū)形式,自左向右,橫向書(shū)寫(xiě),詞與詞之間不用標(biāo)點(diǎn),不留空格,一句話從頭到尾連續(xù)不斷的拼寫(xiě),以空兩個(gè)字母的間隔或句子當(dāng)中的小停頓表示一個(gè)句子。

泰文字母的印刷體像五線譜上的音符,大部分字母都帶有小圓圈,因此有人把它比作蝌蚪文。泰文與柬埔寨文字和老撾文字十分相似。

說(shuō)到泰語(yǔ)的講話和書(shū)寫(xiě),它的基本語(yǔ)序與漢語(yǔ)一樣都是主—謂—賓結(jié)構(gòu)但是與華文的最大區(qū)別是修飾語(yǔ)在被修飾語(yǔ)之后,例如我們要說(shuō)“這個(gè)藍(lán)襪真美“而語(yǔ)序應(yīng)該說(shuō)成是”美真襪個(gè)這“也即簡(jiǎn)單地說(shuō):泰語(yǔ)形容詞應(yīng)該放在名詞之后,副詞放在動(dòng)詞之后。

宮廷文化

宮廷文化是指繪畫(huà)、建筑、文學(xué)、戲劇和音樂(lè)。過(guò)去宮廷文化主要受到宮廷和貴族的支持,多數(shù)作品服務(wù)與佛教,其體系手印度的影響,進(jìn)一步融合發(fā)展,形成獨(dú)特的泰國(guó)文化。

繪畫(huà):泰國(guó)的古典繪畫(huà)多限于寺廟與宮殿里的壁畫(huà),其主題都與佛教有關(guān),例如釋迦牟尼佛的生活;天堂、地獄的故事及有關(guān)的傳統(tǒng)習(xí)俗。繪畫(huà)的主旨是傳揚(yáng)佛教,促進(jìn)佛教的發(fā)展,并給人以啟迪。

建筑:除了在皇家宮廷的建筑外,還可以在佛教的所屬物——寶塔和寺廟看到泰國(guó)的古典建筑。借鑒印度、中國(guó)和緬甸等國(guó)的建筑藝術(shù),泰國(guó)人民創(chuàng)造了自己獨(dú)特的建筑風(fēng)格——多層屋頂、高聳的塔尖,用木雕、金箔、瓷器、彩色玻璃、珍珠等鑲嵌裝飾。在陽(yáng)光照耀下,這些建筑物發(fā)出燦爛的藝術(shù)之光。

雕刻:泰國(guó)的雕刻集中在佛教人物和大象的表現(xiàn)上,在泰國(guó),佛教人物非常多,這些人物是用木頭、金屬、象牙或稀有石器和灰泥制成。

文學(xué):早期的泰國(guó)文學(xué)與宗教、皇家、貴族有關(guān),以詩(shī)歌的形式表現(xiàn)出來(lái)。在二十世紀(jì)早期,拉瑪六世王已對(duì)泰國(guó)的文學(xué)做了改革,從此,散文成為泰國(guó)作家喜愛(ài)的一種寫(xiě)作形式。在他們的作品;里,也描寫(xiě)普通的日常生活。最主要的文學(xué)作品之一是《拉瑪堅(jiān)》。

戲劇:泰國(guó)的戲劇和舞蹈是密不可分的。舞蹈源于印度,但泰人將其改變得動(dòng)作舒緩、優(yōu)美。在大城王朝時(shí)代,主要有泰南舞劇、民間戲劇和宮廷戲劇。到本王朝第五世王時(shí)期受西方戲劇影響,又增加了古劇、雜劇、唱?jiǎng)『驮拕 T缧⿻r(shí)候,戲劇通常是在宮廷和貴族官邸上演,普通百姓只能在佛教節(jié)目才能看到。

音樂(lè):泰國(guó)的古典音樂(lè)使用自然音階曲調(diào)清新委婉,節(jié)奏鮮明緩慢,音域?qū)拸V低沉。樂(lè)器分彈、拉、敲、吹寺中。彈的樂(lè)器有古箏;拉的有弦;敲的有鼓和鈸;吹的有雙簧管和笛。在宗教儀式,傳統(tǒng)儀式和節(jié)目上,都演奏古典音樂(lè)。泰國(guó)的古典樂(lè)曲有一千二百多種曲調(diào),根據(jù)各自的作用分成悲曲,憤曲,娛樂(lè)曲,和佛事曲幾大類(lèi)并且大多是“拉瑪堅(jiān)“劇的伴奏音樂(lè),內(nèi)容豐富。

傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是指與農(nóng)業(yè)和人文、制作日常必需品的工藝有關(guān)的習(xí)俗。泰國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗基于家庭(由雙親組成)。正如中國(guó)和亞洲其他國(guó)家那樣,年輕人要尊重并服從父母、長(zhǎng)者|教師和僧人的意愿。談到傳統(tǒng)的泰國(guó)文化,就不能不提到寺廟和佛教。佛教傳遍泰國(guó)數(shù)百年來(lái),已深深地影響了泰國(guó)人民。寺廟成為村鎮(zhèn)的中心,是人們接受教育、舉行意識(shí)、慶祝節(jié)日的場(chǎng)所,F(xiàn)在,由于科技的迅速發(fā)展,傳統(tǒng)的 生活方式尤其在大城市已不可避免的發(fā)生了改變。然而,在現(xiàn)代文明還沒(méi)有滲透的邊緣地區(qū),在很大程度上,仍保留著古老的傳統(tǒng)生活方式。

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