“超生游擊隊(duì)”值得同情嗎？

經(jīng)常在媒體上，經(jīng)�？吹竭@樣對(duì)貧困家庭的報(bào)道，某某孩子因家庭貧困上不起學(xué)，夫婦倆以揀破爛為生，供養(yǎng)三個(gè)孩子上學(xué)，看似讓人同情，的確是“實(shí)實(shí)在在”地不容易，但是，當(dāng)觀眾靜下心來細(xì)想時(shí)，才發(fā)現(xiàn)，這些多子女家庭，是因多子女而出現(xiàn)貧困的境況，這又怨誰？值得同情，又不值得同情，只能說是自作自受！

計(jì)劃生育政策實(shí)施已近三十年了，看這些多子女家庭，論夫婦倆的年齡，屬于不折不扣的“超生游擊隊(duì)”的隊(duì)員，既然把國(guó)家計(jì)劃生育政策不當(dāng)一回事，背井離鄉(xiāng)在外面超生，待到孩子長(zhǎng)大了，開始上學(xué)了，才體會(huì)到多子女所帶來的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。象這類的貧困，愚人以為，自己釀的苦果自己吞食，不值得在媒體上為其疾呼。作為媒體，在作這方面報(bào)道時(shí)，不要饑不擇食，不分青紅皂白地就呼吁社會(huì)，呼吁民眾伸出援助之手如何又如何。

現(xiàn)階段，我國(guó)的貧困地區(qū)，貧困人口還很多，無論城里還是鄉(xiāng)村，需要幫助的人也很多，象這類曾經(jīng)是“超生游擊隊(duì)”，到后來淪落成貧困交加的地步，當(dāng)初他們違犯計(jì)劃生育政策，到處躲避超生，他們不僅僅是給自己造成了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，他們還給社會(huì)帶來多方面的負(fù)擔(dān)，一個(gè)孩子，從出生，到他自食其力，給社會(huì)帶來不計(jì)其數(shù)的，因人口增加所產(chǎn)生的壓力。既然不顧一切地生，至少這些超生者沒有社會(huì)責(zé)任感，把國(guó)家計(jì)劃生育政策置若罔聞，那么，社會(huì)也沒有這個(gè)必要為其承擔(dān)什么樣的責(zé)任和義務(wù)，把有限的資金投入到真正需要幫助的人和地區(qū)，你脫離社會(huì)，拋棄社會(huì)，社會(huì)同樣拋棄你，才顯社會(huì)公平。

在這里不是愚人沒有愛心，也不是不讓管這些貧困的多子女家庭，而是，我們應(yīng)考慮先幫助誰的問題，如果我們把目光放到多子女貧困家庭上，那么，哪些嚴(yán)格執(zhí)行計(jì)劃生育的貧困家庭，他們同樣需要社會(huì)的幫助，需要人們伸手援助他們。論人數(shù)多子女貧困家庭更顯突出，貧困程度更大一些，貧困的周期更長(zhǎng)一些，他們更能引起人們的注意，但是，如果我們把目光更多的投入到貧困的多子女家庭上，那么，我們就難顯公平，違法不違法沒什么兩樣，難以讓人信服，國(guó)家的計(jì)劃生育政策也就失去了嚴(yán)肅性。

所以，愚人以為，“超生游擊隊(duì)”的貧困，可同情，也有理由不同情，更無需當(dāng)作新聞，成為人們關(guān)注的“焦點(diǎn)”。