不三不四 作者:天德
(國(guó)立故宮博物院) 中國(guó)古文化的內(nèi)涵博大精深。俗謂“不三不四,不仁不義,算什么東西”這句話(huà)是對(duì)那些違背人倫,背棄仁義道德者的鄙視之辭。然而看似簡(jiǎn)單的一句成語(yǔ)“不三不四”,卻有其深刻的文化內(nèi)涵與淵源。這句成語(yǔ)中的“三”與“四”這兩位數(shù)字的由來(lái)及其中隱藏的原始涵義,要追溯到上古時(shí)代的《河圖》。
根據(jù)《河圖》:“天三生木,地八成之”與“地四生金,天九成之”的五行生成數(shù)法則﹙或依據(jù)《尚書(shū).洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土!暴w這里的“三”與“四”在《河圖》或《尚書(shū).洪范》中均分別代表五行中的“東方木”與“西方金”。
而“東”五行屬“木”,主“仁”;“西”五行屬“金”,主“義”。也即“三與四”分別對(duì)應(yīng)著“木與金”、“仁與義”及“東與西”。
因此可知:一個(gè)“不三不四、不仁不義”的人,就既不屬于五行象征木的“東”,又不屬于五行象征金的“西”, 自然也就不能算什么“東西”了。中華傳統(tǒng)文化其內(nèi)涵的博大精深,由此可見(jiàn)一斑!
在儒教文化占主導(dǎo)地位的中國(guó)古代傳統(tǒng)社會(huì),“仁義”是社會(huì)最基本的倫理道德,也是為全社會(huì)所普遍認(rèn)同的基本價(jià)值觀(guān)。因而一個(gè)背棄倫理道德“不仁不義”的人,必然被社會(huì)所唾棄,為世人所不齒,而被大眾斥之為:“真不是個(gè)東西”!@