一個(gè)國家需要精神，一個(gè)民族需要精神，一個(gè)企業(yè)同樣需要一種獨(dú)特的精神去統(tǒng)一、去武裝每個(gè)職員，每個(gè)人更需要精神的力量才能戰(zhàn)勝外部環(huán)境的挑戰(zhàn)。沒有精神就等于沒有靈魂，猶如行尸走肉，不要說成就事業(yè)，就是基本生存的權(quán)利也要被剝奪。日發(fā)企業(yè)文化就是一種具有獨(dú)特精神內(nèi)涵的企業(yè)文化。
每個(gè)人從書本中學(xué)到的是知識(shí)，日常工作生活中積累是經(jīng)驗(yàn)。（知識(shí)＋經(jīng)驗(yàn)）×精神＝新的生產(chǎn)力（競(jìng)爭(zhēng)力）。
日發(fā)企業(yè)集團(tuán)在其發(fā)展過程中逐漸形成了具有鮮明特點(diǎn)的群體意識(shí)以及這個(gè)群體意識(shí)所產(chǎn)生的價(jià)值觀念、思維方式和行為準(zhǔn)則，這就是日發(fā)的企業(yè)文化。它是時(shí)代精神在這個(gè)企業(yè)群體中的反映，是企業(yè)在長期的生產(chǎn)、經(jīng)營活動(dòng)中謀 求自身的自生存和發(fā)展而形成，并為廣大職員所認(rèn)同，集中反映出企業(yè)的個(gè)性，對(duì)全體成員起著有效的凝聚與激勵(lì)作用，是全體成員活力的集中體現(xiàn)，最后作用于推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和企業(yè)效益、員工生活水準(zhǔn)的提高。
日發(fā)企業(yè)文化經(jīng)多年來錘煉提高，內(nèi)涵豐富，其主要內(nèi)容為"六詞一形象"。激勵(lì)職員終身努力追求的最高精神境界為"為人家創(chuàng)造幸福的人最后自己最幸福。"
一、"野馬"精神的由來
為什么叫"野馬"精神？顧名義野馬是一種野生動(dòng)物，它給人的印象是強(qiáng)大的生命力和活力。象征著日發(fā)集團(tuán)所屬企業(yè)在改革開放，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)改制，優(yōu)勝劣汰，激烈競(jìng)爭(zhēng)的年代具有野馬的這種精神去迎接21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的疆場(chǎng)上縱橫馳騁，它包含著六種內(nèi)涵意義：
1.強(qiáng)大的活力。野馬隨時(shí)可能碰到外來的侵襲，為了生存，應(yīng)當(dāng)具有優(yōu)秀的跳塹越溝能力，在最惡劣的環(huán)境下，具有自我生存，自我發(fā)展的能力。指本集團(tuán)職員在商品競(jìng)爭(zhēng)年代應(yīng)當(dāng)具備商品生產(chǎn)，商品經(jīng)營，科研創(chuàng)新方面非常優(yōu)秀的基本能力。
2.不馴服精神。野馬不是駿馬，未經(jīng)任何調(diào)教，也不企求任何保護(hù)和恩賜，它只有迎合規(guī)律，適應(yīng)環(huán)境求生存。指在改革開放年代，有勇氣沖破習(xí)慣勢(shì)力的束縛，推陳出新，尊重規(guī)律，尊重實(shí)踐，改革創(chuàng)新，勇往直前，為生產(chǎn)力的發(fā)展，義無反顧。特別是指對(duì)社會(huì)上的一股陳舊腐朽沒有落勢(shì)和的沖刺，要有大無畏的反擊精神。
3.良好的環(huán)境適應(yīng)性。自然界的規(guī)律是適者生存，劣者淘汰。企業(yè)和個(gè)人也一樣必須符合規(guī)律，適應(yīng)環(huán)境，順應(yīng)潮流，不斷地調(diào)整自己，提高自己才能求得生存和發(fā)展。
4.強(qiáng)健的體魄。沒有強(qiáng)健的體魄是無法參與優(yōu)勝劣汰的自然競(jìng)爭(zhēng)的。生命力的旺盛取決著自身的興旺與繁衍。
5.優(yōu)秀的群體精神。野馬必須合群才能生存，才能繁殖，才能抵御弱肉強(qiáng)食。企業(yè)也必須具有優(yōu)秀的群體合作精神，才能集中優(yōu)勢(shì)，抗衡對(duì)手，立于不敗之地。
6.吃苦耐勞的特性。風(fēng)餐露宿，忍饑挨餓是無法摧毀野馬群的意志力的。意指日發(fā)集團(tuán)的每一名職員應(yīng)該能吃常人不能吃之苦，耐常人不能耐之勞，過常人不能過的時(shí)光，才能處處強(qiáng)人一著。
以上六種特征代表著"野馬"精神的內(nèi)涵意義，象征著日發(fā)集團(tuán)每一名職員應(yīng)該具備的個(gè)體素質(zhì)。
二、"六詞"簡(jiǎn)介
1.服從
有競(jìng)爭(zhēng)就必須有群體，因?yàn)閱蝹�(gè)人的能力是有限的。有群體就必須有分工，有分工就有紀(jì)律，有紀(jì)律就必須講服從。小局服從大局，眼前服從將來，個(gè)人服從整體，企業(yè)利益高于部門利益，部門利益高于個(gè)人利益。
2.忠誠
忠誠于企業(yè)，忠實(shí)于自己投身的事業(yè)，熱愛自己的工作，忠誠于國家，民族利益。損害國家、民族、企業(yè)、他人利益的人是不齒于人類的敗類。
3. 勤奮
"業(yè)精于勤，而毀于惰"。才華橫溢的人如果不勤奮也是一事無成的；資質(zhì)愚鈍的人如果勤奮也能豐衣足食。"勤可補(bǔ)拙，儉可養(yǎng)廉"。要勤學(xué)習(xí)、勤工作，為實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)，人生價(jià)值終身努力奮斗，生命不息，奮斗不止。
4.眼光
向前看，科技進(jìn)步的眼光，社會(huì)發(fā)展的眼光。
5.氣魄
奉獻(xiàn)的精神。事業(yè)上永不滿足的追求，嚴(yán)以律己，寬以待人氣度，不畏人言，敢為人先的進(jìn)取精神。
6.毅力
百折不撓，艱苦奮斗的精神，困難面前不退縮，勝利面前不驕傲，迎難而上，樂觀豁達(dá)，正真無私的風(fēng)度。
"六詞"是每個(gè)日發(fā)職員在日常工人生活中的準(zhǔn)則。
三、"為人家創(chuàng)造幸福的人最后自己最幸福"
1.人生要有所作為是很辛苦的。要得到社會(huì)對(duì)你人身價(jià)值的肯定更加要含辛茹苦，終身奮斗。人類辛苦努力的目的是為了追求物質(zhì)上的充實(shí)和精神上的幸福，這是無可非議的，但只有為人家創(chuàng)造幸福的人最后才能幸福。
2.把自己的幸福建立在損公利己，損人利己基礎(chǔ)上的人是不齒于人類的劣等人，必將受到世人的辱罵和歷史的懲罰。因此是做人最失敗、精神最痛苦的人。它們不但毀掉自己，還為自己子女的前途設(shè)置了重重陰影。
3.通過自己的勞動(dòng)創(chuàng)造一家幸福的人是普通人。由于對(duì)社會(huì)對(duì)他人沒有貢獻(xiàn)，因此，也不會(huì)得到社會(huì)對(duì)他的尊重。
4.終身辛勤努力，積累貢獻(xiàn)，從不索取，造福于社會(huì)，造福于他人，投身于企業(yè)的建設(shè)，服務(wù)于職工，終身無憾的人是上等人，被社會(huì)、被他人尊重的人，也是最后最幸福的人。
企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營管理的一種哲學(xué)，是一種管理的思想、新概念，是一種群體意識(shí)，是企業(yè)職工智慧、經(jīng)驗(yàn)的沉淀和提煉，是經(jīng)濟(jì)組織內(nèi)部的共同信仰。
企業(yè)精神是一個(gè)企業(yè)的靈魂，起到規(guī)范干部職工行為，統(tǒng)一職員思想、陶冶成員情操提高成員修養(yǎng)、激勵(lì)全體成員工作積極性、挖掘企業(yè)潛力的巨大作用。
企業(yè)精神的培養(yǎng)過程，就是企業(yè)物質(zhì)文明和精神文明相互促進(jìn)的過程，轉(zhuǎn)化成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。它的最大作用在于讓每個(gè)信仰它的成員以百倍信心投身于商品經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)場(chǎng)，以無往而不勝的精神狀態(tài)去面對(duì)部分擊敗一個(gè)對(duì)手，從而體現(xiàn)人生價(jià)值。因此，日發(fā)集團(tuán)的每個(gè)員工必須學(xué)習(xí)它、理解它，用以武裝自己的頭腦，實(shí)施于具體的行動(dòng)。
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